jueves, 28 de junio de 2012

Libertad Religiosa o la fe como fundamento de la patria.

En el epílogo de su “Historia de los heterodoxos españoles”, Don Marcelino Menéndez Pelayo resalta un hecho incontrovertible: fue la fe católica la que dotó a España de una conciencia de nación, de gran nación, librándonos de ser muchedumbre de gentes colecticias, nacidas para la presa tenaz de cualquier vecino codicioso, y augura que el día en que esa fe se extinga volveremos al cantonalismo de los reinos de taifas.

El odio hacia la religión católica es también odio hacia lo que es constitutivamente español; intento, como señalara Don Marcelino, de viciar, desconcertar y pervertir el modo de ser nacional, de sacar a la superficie todo lo malo, todo lo anárquico, todo lo desbocado de nuestro carácter.

A la postre de todos los intentos de radicar la presencia de la fe católica de la vida social española, son expresiones de un arrebato autodestructivo. Como los alacranes que se clavan su propio aguijón y agonizan víctimas de su propio veneno, nuestros gobernantes pretenden la aniquilación de lo constitutivamente español, marginando la herencia histórica que hizo posible el nacimiento de nuestra conciencia nacional.

La sana laicidad del estado se empieza a confundir con una beligerancia anticatólica que trata de negar al hombre su vinculación con la trascendencia, que trata de borrar nuestra genealogía espiritual y cultural; y borrar esa genealogía es condenar a los españoles al desarraigo, a la orfandad, a la intemperie.

Quienes ahora impulsan esta ley contra la libertad religiosa, que es una ley contra la identidad española , saben que la fe católica guarda en su seno una cosmovisión y una antropología que dan una respuesta cargada de sentido a los grandes anhelos humanos; saben que, como afirmaba Chesterton, esa fe es una dinamita que no solo es capaz de hacer añicos un sistema injusto, sino que puede ser el sustrato sano y firme para una sociedad renovada. Saben que la fe católica es nada más y nada menos que el esqueleto y las entrañas, la musculatura y el espíritu, el alma y el carácter de nuestra identidad nacional.

Eso es precisamente lo que anhelan destruir, para convertirnos, como anticipara Menéndez Pelayo, en muchedumbre de gentes colecticias, sin rumbo y sin norte, condenadas a la disgregación y la inanidad, condenadas también … a despellejarse entre si.

domingo, 24 de junio de 2012

Hacia una ética policial (I) : Opus ustitiae pax



Es obvio que un anhelo de todo hombre es sin duda que su vida se desarrolle en un ámbito en el que reine la paz y que permita desarrollar sus potenciales características de acuerdo a unos principios y de la forma que menos se vean distorsionados. Desde luego en una situación bélica o caótica difícilmente podrá la sociedad desarrollarse de acuerdo a sus potenciales, así como difícilmente también una familia será incapaz de desarrollarse si sus miembros no se encuentran en un estado que sea , cuanto menos, similar a la paz . No concibo ningún ser humano que obre de otra forma aunque si bien es cierto que los seres humanos y sus asociaciones temporales (familias, municipios, naciones, confederaciones, patrias…) poseen en cada lugar y en cada época una forma diferente de alcanzar la ya mencionada paz, incluso a través de la violencia y de sistemas políticos diferentes, estén equivocados o no.

Esto genera una cuestión primordial, ¿es el conjunto de los hombres quien al encontrarse en paz consigo mismo y con su entorno permiten una sociedad en paz? ¿es una sociedad en paz la que permite al individuo desarrollarse? Sin duda ambas son sentencias correctas pero , por separado, insuficientes. Necesitamos conjugar estas dos máximas para que el anhelo del hombre llegue a ser real.

¿A través de qué concepto/obra puede el ser humano alcanzar dicha situación personal y socialmente preferible e ideal? Esto nos lo clarifica una de las mentes más portentosas y justas de su tiempo, San Agustínde Hipona, cuando  nos dice:  <<(…)Actúa con justicia y tendrás paz…estas dos virtudes se aman, se besan. Quizá quisieras tener una de ellas sin la otra. “¿Quieres tener paz?” Todos, de forma unánime, responden: “la quiero, la amo, la deseo”. Ama, pues, también la justicia(…)>>.  Es sencillo, el hombre y su sociedad alcanzan la paz a través de la justicia.  Por lo tanto es fácil afirmar lo que aquel antiguo dicho que Pio XII colocó en su escudo y que da nombre a este artículo: Opus ustitiae pax, es decir, la paz es obra de la justicia.

Hasta aquí queda claro la vital importancia de ese concepto tan manido que es la justicia y que una sociedad tan relativista como la actual pone en tela de juicio constantemente. Pero es ahí donde la sociedad coloca al ser humano individual y corporativo que guarde esa paz a través de la justicia. En este momento se engrasa la maquinaria y aparecen multitud de actores, desde jueces, militares, abogados y , sin duda en primera línea de combate, policías. Por que  los policías tenemos la obligación y el imperativo moral  para que gracias a nuestro esfuerzo individual y colectivo, la sociedad y el ser individual puedan desarrollar todo su potencial material y espiritual. Es decir, el policía en la colectividad es la vanguardia de la justicia gracias a la cual se alcanza la paz. Lógicamente no todo el monte es orégano y una cosa es la situación ideal y otra la real, pero aquí vamos a intentar tratar el como debiera y no el como es.

Para conservar lo anteriormente expuesto debemos incidir en el imperativo moral que posee nuestro oficio y  cómo es deber insalvable el condicionar nuestra función a la justicia. Por ello es necesario conocer que es lo que corrompe la justicia y como debemos evitar esas situaciones; no obstante somos humanos y por lo tanto imperfectos lo que no implica dejadez ni exigencia de autosuperación. 



Para ello, conozcamos y resumamos algunos de los aspectos que dificultan la realización de la justicia y que nos implican a nosotros como hombres y como portaestandartes de ella, solicitando al lector que haga un pequeño esfuerzo primero entre diferenciar el hecho moral del hecho legal:

1-     Es básico entender que difícilmente seremos justos cuando nos demos cuenta de que poseemos un amor desordenado hacia las distintas realidades que nos rodean – el dinero, los amigos, el grupo, el país, …- debido a que inconscientemente trataremos de beneficiarlas mediante nuestra conducta, sintiendo que efectivamente las estamos protegiendo por amor hacia ellas sin darnos cuenta que la realidad se resume en imparcialidad o injusticia. Como hemos dicho, sin justicia no habrá paz.

2-     La mala costumbre que tenemos de cometer  a menudo pequeñas injusticias es un hecho que hace perder lentamente el sentido de la rectitud que la justicia necesita. La justicia debe ser limpia y no nos damos cuenta que el polvo mancha lentamente el uniforme  y sucede que al cabo del tiempo ya que tenemos el uniforme sucio dejamos de temer incluso al barro.

3-     A pesar de nuestro amor por la justicia, solemos ser – como todo hombre- débiles e indecisos. Fácilmente podemos ceder a la presión de aquellos que nos adelantan sin escrúpulos para no tener problemas y sin embargo aplicamos rectamente la ley ante aquellos que no son temibles para nosotros y que generalmente suelen ser los más débiles. De esto podemos poner mil ejemplos cada uno en nuestra vida diaria. Muchas veces depende de cómo o quien sea el objeto de nuestro trabajo a veces actuamos de una forma o de otra; seremos, pues, injustos y como vengo diciendo, sin justicia….    

4-     Nuestras antipatías personales son un verdadero lastre para la justicia general. Es seguro que muchos de nosotros poseemos muchas de esas antipatías, muchas veces es un sistema natural de autodefensa que el subconsciente nos impone y no siempre son negativas en nuestro plano individual; pero no debemos olvidar lo que somos y lo que representamos y a no ser que seamos santos, generalmente procederemos a ser injustos con aquellos que nos son antipáticos. Por ejemplo, como me caen mal los gitanos, procederé de una forma determinada siempre con ellos, por que son unos ladrones, sucios y mentirosos no obrando conforme a lo justo y si  conforme a mis prejuicios. Seré por lo tanto injusto.

Podría serguir con innumerables ponencias, pero dudo que se hayan soportado tan siquiera estas, así que de momento basten para plasmar mis intenciones.

En el siguiente artículo trataremos, siguiendo la estela de San Agustín, de analizar la necesaria autoridad y sus peligros.

Un saludo.

...solo es libre el hombre que no tiene miedo.

domingo, 17 de junio de 2012

T.R.A.D.I.C.I.Ó.N.

Tradición:
Conjunto de patrones culturales de una o varias generaciones heredados de las anteriores y, usualmente por estimarlos valiosos, trasmitido a las siguientes.

Se considera tradicionales a los valores, creencias, costumbres y formas de expresión artística característicos de una comunidad. Lo tradicional coincide así, en gran medida, con la cultura y el folclore o la sabiduría popular.

La visión conservadora de la tradición ve en ella algo que mantener y acatar acríticamente. Sin embargo, la vitalidad de una tradición depende de su capacidad para renovarse, pudiendo cambiar de forma para adaptarse a nuevas circunstancias, sin perder por ello su sentido.

lunes, 11 de junio de 2012

¡URGENTE! Se busca.

DON PELAYO


Edad: 40-50 años. Pelo: Castaño. Complexión: Normal. Altura: 1,70 mts. Ojos: Oscuros. Piel: Blanca.



CULPABLE DE:

GENOCIDIO. Se le imputa el salvaje asesinato de varios centenares de ciudadanos magrebíes en el paraje asturiano de Covadonga.



USURPACIÓN DE FUNCIÓN PÚBLICA. Se hace pasar por rey.


DELITO ECOLÓGICO.Se le acusa de provocar intencionadamente aludes de rocas en un espacio natural protegido.


AUTOR INTELECTUAL de las alteraciones del orden público ocurridas en la Península Ibérica entre los años 721 y 1492.


RESPONSABLE DIRECTO
de una larga serie de agresiones indiscriminadas a personas pertenecientes a otras etnias, y como tal reconocido por numerosos testigos presenciales.

SUS ACTIVIDADES HAN SIDO REPETIDAMENTE CONDENADAS EN TODOS LOS FOROS NACIONALES E INTERNACIONALES. CONVICTO DE INTOLERANCIA, RACISMO Y XENOFOBIA, SE HA DICTADO CONTRA ÉL ORDEN INTERNACIONAL DE BUSCA Y CAPTURA POR EL ILMO. MAGISTRADO-JUEZ DE LA AUDIENCIA NACIONAL D. BALTASAR BUFÓN.

jueves, 7 de junio de 2012

Lecturas (V): Don Ramón Menéndez Pidal

<<(...) Sólo al abrigo de esos montes van surgiendo pequeños núcleos de resistencia, empeñados en una empresa común, unidos por el antiguo nombre de España y por el de Cristo, pero materialmente aislados y con distinto carácter. Así van creciendo el Reino de Asturias y León, tradicionalista, heredero de todo el ideario y mecanismo político de la extinguida monarquía visigoda; Castilla, rebelde a ese tradicionalismo, innovadora y llena de aspiraciones; Navarra, resurgiendo con el espíritu indomable y apartadizo de los vascos; Cataluña, nacida como una prolongación de la Aquitania, antes de tener conciencia de su personalidad hispánica(...)>>

Ramón Menéndez Pidal
La epopeya castellana a través de la literatura española.

domingo, 3 de junio de 2012

Reflexiones castellanas: Más leña al madero, que no arde.


Hechos: Manifestación de mineros asturianos en Madrid y altercados no demasiado numerosos entre los que cabe destacar el lanzamiento de algunos objetos contra edificios públicos y contra los agentes de la UIP allí desplegados, impactando uno de estos objetos en el rostro de uno de los policías fracturándole la nariz. La policía tiene controlado a uno de los individuos que han lanzado dichos objetos y que presuntamente es el autor de la agresión al policía. La policía detiene al sujeto. Izquierda Unida y Público cargan contra la policía.

De momento fácil de seguir ¿verdad? No se vayan a creer ( no nos complicamos mucho la vida en el curro los maderos ) pero la realidad sálpica al hecho de que , la policía siguiendo un poquito la lógica aristotélica del momento y la acción, en un instante de calma varios agentes proceden a la detención del individuo citado anteriormente que llevaba rato siendo controlado por agentes del dispositivo.

¡Ale! Ya está ¿qué se esperaba el lector? Esto es parte de nuestro trabajo y así es la vida. ¿han intuido algo raro? Yo la verdad que no, pero continúen leyendo.




Video de la detención.


Todos sabemos que los buitres planean por encima de la carroña para cuando sea preciso bajar a tierra firme y devorarla, al fin y al cabo es la naturaleza. Pues exactamente eso es lo que ha sucedido esta vez , como tantas otras, ya que la detención – por otro lado, perfecta y sin violencia- del individuo en cuestión fue grabada por uno de esos nuevos buitres que todavía son chiquitillos y andan buscando piezas grandes para poder volar más alto, periodistas freelance les llaman (en el video se ven unos cuantos) , que con el pretexto de grabar las protestas de los mineros asturianos en Madrid andaba buscando sangre fresca sobre el suelo para darse a conocer. Nuestro genial periodista no debió conseguir demasiada carnaza y se vio obligado a currarse eso del “corta-manipula” aunque sin demasiado éxito. Pero ¿eso importa? Seamos realistas, no importa lo más mínimo y así nuestro genial Pullitzer ( que como “adjetivo” le viene al pelo ) que había seguido los documentales de la 2 durante largos años, sabía que de la carroña no solo viven los buitres pues hay innumerables alimañas que dependen de ella; desde  hienas, chacales, miles de  organismos microscópicos,… hasta insectos que se retuercen por un rincón de carne trémula para  poder poner sus viscosos huevos que a la flor de la carne muerta significará un futuro alumbramiento de otros que son como él, perpetuando su especie una generación más.

Resumiendo, el buitre  dejó su carnaza en manos de las alimañas quienes vieron en dicha carnaza una oportunidad de oro para perpetuar su especie y así nuestro enigmático freelance colgó la parte del video que a él le interesaba en Internet y se lo entregó, digamos,  a quienes con ello iban a por la caja, es decir, los políticos y la prensa (Izquierda Unida y Público)… así IU Asturias que bien tienen dotes videntes (como suele ser aspiración  típica en las extremas-izquierdas) y saben a la perfección que allí se produjo una detención ilegal o bien quieren hacer política de partido importándoles tres mierdas el madero y el minero. Y así nos dejan titulares tales como:

IU pide la dimisión de Cifuentes por la detención "ilegal" de un minero

El partido pide la dimisión de la delegada del Gobierno, Cristina Cifuentes, por ser "la responsable de una detención ilegal y abusiva", según ha comunicado el portavoz de IU en Langreo

En un vídeo publicado en YouTube por el periodista freelance Marcos Martínez, puede verse cómo José Emilio Fernández, un minero que viajó a la capital para manifestarse junto a las más de 3.000 personas que protestaron contra los recortes presupuestarios en el sector del carbón, que ya han provocado la huelga indefinida de sus trabajadores, se encontraba con unos compañeros en un grupo rezagado cuando, de repente, fue retenido por dos policías antidisturbios. La formación de izquierdas también exigirá la apertura de un expediente para ambos agentes.
El joven, que en ningún momento opuso resistencia, fue esposado y detenido y terminó pasando la noche en el calabozo por un presunto delito de "alteración del orden público, lesiones y atentado
   
Está bien, paremos un instante: entiendo y de sobra que los mineros estén cabreados pero, como debo ser un soñador, entiendo que la gente conoce aquello del sentido común y que si fulanito tira piedras a las ventanas de un ministerio y a la policía (hiriendo a uno de ellos por cierto) sabe que como lo trinquen lo detienen; entonces ¿Dónde está el problema? Los mineros ejercen un derecho, a algunos de ellos (con o sin razón, ahí no entro) se les va la situación de las manos y la policía los detiene. Blanco y en botella.

Continuemos: Claro está que la cosa no da para más, pero mis queridos politicastros de IU Langreo han querido rizar el rizo y exaltar la condición de presunta inocencia (que por cierto no se pierde con la detención) del implicado para así poder cargar contra la otra politicastra del signo contrario, la delegada del gobierno en Madrid Cristina Cifuentes, a quien sobra decir no puedo ni ver, pero que está en el punto de mira de la izquierda nacional.

Y mientras los cerdos juegan y se revuelcan en sus pocilgas, los políticos politiquean y los periodistas influyen sin piedad en el sentir comunitario (¿me he repetido verdad?) los chivos expiatorios somos los de siempre, los que nos llevamos una pedrada en la cara y por los que no mira nadie, sea justo o injusto…y empezamos a estar muy hartos de ello.

Por cierto, la sentencia final con la que acaba el artículo y que se le atribuye a Don Jesús Sánchez (portavoz de IU en el parlamento asturiano) es la mar de divertida: <<"Las acusaciones no se corresponden con la reacción del chico" al que se ve aturdido ante la detención en la imágenes. "Ni de los que estaban con él. Serían profesionales de teatro", dice Sánchez, que confía en que el resto de grupos apoyen la denuncia en el parlamento asturiano.>>

Pero ¿qué sabrá este papanatas de absolutamente nada? Le aseguro al lector que cuando, por el motivo que sea se produce la detención de una persona que es inocente y más en casos donde esta persona cuenta con numerosos apoyos, la reacción es más bien distinta y, por lo mismo, lógica…se indignará y hará todo lo posible por no ser detenido, así como la gente que tenga de apoyo caldeará (con razón) todo lo que pueda el ambiente intentando la liberación del detenido. Al señor del video le han cojido con las manos en la masa, lo sabe y por eso acepta las consecuencias, no sin antes hacer un mínimo y lícito paripé de hacérselas de nuevas (recordemos que hay freelance acechando en los rincones más inhóspitos) para poder negar lo que será un marrón relativamente considerable.

Pero esto último es simple sentido común y de eso ustedes andan más bien jodidos.