Ni truco ni trato

Imagen "robada" de Embajador en el infierno

Cerro de los ángeles 2011

Reino del Perú...hace 400 años

Hace más de 400 años la sangre de los Castellanos se unió con la sangre de Los Tumpis, Tallanes, Sachapuyos, Chimús, Caxamarcas, Ichmas, Chinchas, Chancas, Andahuaylas y Quechuas y con ello un nuevo mundo nació y a su sombra se elevo la música en el Reino Castellano de Indias, Gobernación de Nueva Castilla de el Reyno del Perú Virreynato del Perú del "Glorioso Imperio Español" matriz de todos los países de América del Sur y nuestra misión como Hispanistas es difundir lo rescatado y dar a conocer una serie de momentos de nuestra historia que apenas son conocidos en esta primera muestra os daré. 

Hanac Pachap Cussisuinin es una muestra de lo bello y hermoso de la música del Reyno del Perú, fue la primera coral polifónica en América compuesta en quechua en el año de 1631 por el Sacerdote Franciscano Fray Juan Pérez Bocanegra experto en quechua y ex cantante de la Catedral de Cuzco y Sacerdote en Andahuailillas.

El recomendó este himno en quechua para que sea cantado en las procesiones de la Virgen y cuando los fieles entren al templo, esta pieza es interpretada por el coro Exaudi de la Habana.¿Por que? pues por que aquí los tratan de ocultar lo incultable.

Letra:

I

Hanaq pachap kusikuynin

Waranqakta much'asqayki

Yupay ruru puquq mallki

Runakunap suyakuynin

Kallpannaqpa q'imikuynin

Waqyasqayta.

II

Uyariway much'asqayta

Diospa rampan Diospa maman

Yuraq tuqtu hamanq'ayman

Yupasqalla, qullpasqayta

Wawaykiman suyusqayta

Rikuchillay. 

Traducción:

Alegría del cielo.

Mil veces te adoro.

Fruta preciosa, de árbol fructífero.

Esperanza que anima

Y da soporte a los hombres.

Oye mi oración.

Atiende nuestras súplicas,

Oh, columna de marfil, madre de Dios.

De iris hermoso, amarillo y blanco.

Recibe esta canción que te ofrecemos.

Ven en nuestra ayuda y

muéstranos el fruto de tu vientre.

La historia es como un ser vivo se esconde y no se deja manipular y cuando piensan que debe de ser escrita y manipulada para los intereses de los supuestos historiadores, aparece ella triunfante y dice aquí estoy y fue así. Bueno pues cuando nuestro Reino del Perú fue separado a la fuerza del Imperio Español, los supuestos libertadores destruyeron todo lo que pudieron para borrar toda huella del pasado, se equivocaron En la biblioteca antigua del Seminario San Antonio Abad del Cusco se haya el más importante repositorio musical de América del Sur, conservado discreta y celosamente por los frailes. Contiene más de 400 composiciones de la época del Glorioso Reino de España y del Reino del Perú matriz de los Paises de America del Sur, entre las que se encuentra música representativa de algunos de los más importantes compositores barrocos de Sudamérica. El presente documental trata sobre este sorprendente hallazgo y sobre los denodados esfuerzos de los integrantes del Proyecto Láudate (iniciativa privada cuyo propósito es la investigación, rescate y promoción del legado de la cultura barroca en el Reino del Perú e Hispanoamérica) por conservarlo. El documental se encuentra acompañado de los interesantes comentarios de Luis Enrique Tord, Salomón Lerner, Luis Antonio Meza y Javier Echecopar, los cuales nos ayudan a entender mejor el significado de este gran legado histórico y artístico. Todo esto ocurrió en el año 2006 y hasta ahora siguen trabajando.

Hoy la Hispania perdida:

Los hispanos nos perdimos,

los hispanos nos matamos,

siguiendo a día de hoy,

siguiendo sin encontrarnos,

Nos separamos para compartir,

para acabar compartiendo,

el mismo triste destino,

que nos está consumiendo,

Enemigos exteriores,

los hay, lo sabemos,

mas destrozándonos nosotros,

excusas no tenemos,

Doscientos años de soledad,

en el fango revolucionario,

enfermando peligrosamente,

a ambos lados del Atlántico,

Doscientos años de soledad,

de desunión e impotencia,

destruyendo nuestro futuro,

maldiciendo nuestra herencia,

Doscientos años de soledad,

la Hispanidad Católica derrotada,

derrotada, que no muerta,

su bandera quiere ser ondeada,

Una monarquía federativa,

representativa y social,

un núcleo por nuestros pueblos,

una conciencia de hermandad,

Falsos profetas del desarraigo,

rapsodas de la mala hora,

la novedad de la Tradición,

promete la boina roja,

Algún día dejaréis,

dejaréis de mangonear,

las Españas, pues,

se han de reencontrar,

Aliadas con el luso hermano,

hartos de agachar las cabezas,

ibera raíz por los continentes,

ínclitas razas ubérrimas,

Dios, patria, fueros, rey;

tengamos fe y esperanza,

¡vivan los reinos de Indias!

¡qué viva España!

Pro Deo Rex Et Patria

Infunde amorem cordibus

Ubi Spiritus Domini, ibi libertas

Extraordinaria intervención del amigo Tercio de Lima. Pueden seguirla en el siguiente enlace:

http://hispanismo.org/hispanoamerica/14161-hace-400-anos.html#post96873

A Cristo en la cruz

Félix Lope de Vega y Carpio (1562-1635)

¿Quién es aquel Caballero
herido por tantas partes,
que está de expirar tan cerca,
y no le socorre nadie?

“Jesús Nazareno” dice
aquel rétulo notable.
¡Ay Dios, que tan dulce nombre
no promete muerte infame!

Después del nombre y la patria,
Rey dice más adelante,
pues si es rey, ¿cuándo de espinas
han usado coronarse?

Dos cetros tiene en las manos,
mas nunca he visto que claven
a los reyes en los cetros
los vasallos desleales.

Unos dicen que si es Rey,
de la cruz descienda y baje;
y otros, que salvando a muchos,
a sí no puede salvarse.

De luto se cubre el cielo,
y el sol de sangriento esmalte,
o padece Dios, o el mundo
se disuelve y se deshace.

Al pie de la cruz, María
está en dolor constante,
mirando al Sol que se pone
entre arreboles de sangre.

Con ella su amado primo
haciendo sus ojos mares,
Cristo los pone en los dos,
más tierno porque se parte.

¡Oh lo que sienten los tres!
Juan, como primo y amante,
como madre la de Dios,
y lo que Dios, Dios lo sabe.

Alma, mirad cómo Cristo,
para partirse a su Padre,
viendo que a su Madre deja,
le dice palabras tales:

Mujer, ves ahí a tu hijo
y a Juan: Ves ahí tu Madre.
Juan queda en lugar de Cristo,
¡ay Dios, qué favor tan grande!

Viendo, pues, Jesús que todo
ya comenzaba a acabarse,
Sed tengo, dijo, que tiene
sed de que el hombre se salve.

Corrió un hombre y puso luego
a sus labios celestiales
en una caña una esponja
llena de hiel y vinagre.

¿En la boca de Jesús
pones hiel?, hombre, ¿qué haces?
Mira que por ese cielo
de Dios las palabras salen.

Advierte que en ella puso
con sus pechos virginales
una ave su blanca leche
a cuya dulzura sabe.

Alma, sus labios divinos,
cuando vamos a rogarle,
¿cómo con vinagre y hiel
darán respuesta suave?

Llegad a la Virgen bella,
y decirle con el ángel:
“Ave, quitad su amargura,
pues que de gracia sois Ave”.

Sepa al vientre el fruto santo,
y a la dulce palma el dátil;
si tiene el alma a la puerta
no tengan hiel los umbrales.

Y si dais leche a Bernardo,
porque de madre os alabe,
mejor Jesús la merece,
pues Madre de Dios os hace.

Dulcísimo Cristo mío,
aunque esos labios se bañen
en hiel de mis graves culpas,
Dios sois, como Dios habladme.

Habladme, dulce Jesús,
antes que la lengua os falte,
no os desciendan de la cruz
sin hablarme y perdonarme.

Félix Lope de Vega y Carpio

Canto templario - Salve Regina

Vigencia de Vázquez de Mella

ESPAÑA SIN POLÍTICA DE DEFENSA NI EXTERIOR

Y ved, que el Estrecho de Gibraltar es el punto central del planeta, que allí está escrito todo nuestro Derecho Internacional; parece que Dios, previendo la ceguedad de nuestros estadistas y políticos parlamentarios, se lo ha querido poner delante de los ojos para que supiesen bien cuál era nuestra política internacional". Vázquez de Mella

 “Adelantarse al tiempo” es una expresión que puede resultar harto manida y confusa en nuestro tiempo; empero, acá la empleamos con un sentido realista, práctico, puesto que hay personas que de verdad lo hacen. Es el caso de D. Juan Vázquez de Mella y Fanjul, tribuno asturiano, verbo candente de la tradición española, una de las máximas referencias del pensamiento católico como excelso filósofo de la eucaristía que fue.

Sus grandes postulados políticos no han perdido ni un ápice de vigencia, y es que no en vano ya en su época se ponían tronos a las premisas y cadalsos a las consecuencias, continua denuncia que realizaba con elocuencia vehemente y elegante.

Crisis tras crisis se sucedía en nuestra patria y ya la política mundial comenzaba a girar muy deprisa, como lo supo ver en su día Donoso Cortés con los barcos de vapor… Así las cosas, Vázquez de Mella trazó los Dogmas Nacionales, que con este extracto –más o menos- resumimos: "... Y ved, que el Estrecho de Gibraltar es el punto central del planeta, que allí está escrito todo nuestro Derecho Internacional; parece que Dios, previendo la ceguedad de nuestros estadistas y políticos parlamentarios, se lo ha querido poner delante de los ojos para que supiesen bien cuál era nuestra política internacional. Es el punto central del planeta: Une cuatro continentes; une y relaciona el continente africano con el continente europeo; es el centro por donde pasa la gran corriente asiática y donde viene a comunicarse con las naciones mediterráneas toda la gran corriente mediterránea; es más grande y más importante que el Skagerrak y el Kattegat, que el gran Belt y el pequeño Belt, que al fin no dan paso más que a un mar interior, helado la mitad del tiempo; es más importante que el canal de la Mancha, que no impide la navegación por el Atlántico y el Mar del Norte; es muy superior a Suez, que no es más que una filtración del Mediterráneo, que un barco atravesado con su cargamento puede cerrar, y que los Dardanelos, que, si se abrieran a la comunicación, no llevarían más que a un mar interior; y no tiene comparación con el canal de Panamá, que corta un continente. Dios nos ha dado la llave del mar latino. La geología, la geografía, la topografía, las olas mismas del Estrecho chocando en el acantilado de la costa nos están diciendo todos los días: Aquí tenéis la puerta del Mediterráneo, y la llave; aquí está vuestra grandeza......

 La autonomía geográfica de España exige el dominio del Estrecho, la "federación" con Portugal, y, como punto avanzado de Europa, y por haber civilizado y engrandecido y sublimado a América, esa red espiritual tendida entre aquel continente nuevo y el viejo continente europeo...."    

En cambio, pareciera que propios y extraños se hayan empeñado en destrozar la que debería ser nuestra más lógica política para así vernos en la orfandad absoluta, mientras hay quien se sigue erigiendo en “Commonwealth” y el mundo hispano sigue padeciendo vergonzosas invasiones como Gibraltar y Malvinas… No digo que la “Commonwealth” sea un modelo perfecto, pero cuánto más deseable que este desarraigado y deshonesto desorden…

 Así las cosas, hace ya décadas que España y Portugal liquidaron “su geopolítica” para entregarse a una Europa abstracta y burocrática que hace aguas por todas partes, aparte de su empeño favorecedor para con Turquía y Marruecos, con el constante y vigilante aplauso angloamericano, en permanente perjuicio contra nuestros intereses; y sin embargo, buena parte de nuestro pueblo sigue como si no pasara nada…

 La América Hispana, ahora con zonas emergentes, parece que camina por senderos peligrosos….

Los países que llevan la matriz ibera por el resto del mundo, tres cuartos de lo mismo…

A día de hoy, la política se impone cada vez más  de bloques globales (Como bien lo avistó Alexander Solzhenitsyn), y España está desorientada y traicionada en sus esencias, ante el temor de perder una enésima oportunidad. En este vacío espiritual que, trasladado a los campos materiales nos hace presos de un desolador desierto, no estaría de más que atendiéramos a los rectos rumbos que nos trazaron aquellos auténticos próceres patrios que buena parte de la “oficialidad histórico-política” nos escamotea con alevosía. Porque es a través de la fe, el amor, la razón, el esfuerzo, el sacrificio, el mérito y la ilusión como saldremos de esta pésima situación; el mismo eje de genial instinto y sólida preparación que Vázquez de Mella nos legó como valor hispánico irrenunciable.

Y es que sin tradición no hay progreso, y nada puede haber sin Dios.

Antonio Moreno Ruiz.

http://dignidaddigital.com/?p=verNoticia&idNoticia=12415

Reflexiones castellanas: ¿Sigue España siendo católica?

El Jueves pasado, andábamos el amigo Seneka y yo tratando diversos temas  alrededor de un café cuando entre pitos y flautas la conversación derivó hasta la cuestión de si España seguía siendo católica en su concepción más íntima o si ese era uno de los errores que actualmente se cometían por parte de los que pretenden imponerse una línea de salida a la hora de pelear por la fe en este país. Baste decir que yo era de la opinión de los primeros, mientras que Seneka defendía el segundo planteamiento. He de decir que, a pesar de seguir pensando que España en su visión y metafísica más profunda sigue siendo católica, las poderosas razones que esgrimió mi “rival” me dieron que pensar.

Pasé el día replanteándome la cuestión y cuando llegué a casa, me encontré un e-mail de Seneka con una conferencia del escritor Juan Manuel de Prada que precisamente trataba de ese mismo tema; “Como evangelizar la cultural actual” resulta muy interesante y como siempre  JMdP  aporta un arsenal de ideas de difícil reprobación.

No obstante la conversación, la conferencia y un replanteamiento de la cuestión modificaron algo mi punto de vista acerca del hecho en sí mismo… pero sigo en mis trece, no sé si por juventud, optimismo, cabezonería, lógica, romanticismo, tozudez (como buen castellano) , etc…  lo que queda claro es la absoluta necesidad de no dormirnos en los laureles y que tanto para los que tenemos una visión más “optimista” como para los que la tienen más “pesimista”  es de prioridad replantearnos muchas cosas.

Aquí les dejo la conferencia de Don Juan Manuel de Prada:

Como evangelizar la cultura actual.

1ª Parte

2ª Parte

3ªParte

4ª Parte

5ª Parte

Frente a la impunidad, justicia

Entrevista a Javier Garisoain, secretario general de la CTC en Infocatólica

ENTREVISTA A SU SECRETARIO GENERAL, JAVIER GARISOAIN

La CTC seguirá buscando una coalición que ilusione a cientos de miles de votantes provida y profamilia

El pasado viernes, la Junta de Gobierno de la Comunión Tradicionalista Carlista manifestó su intención de no concurrir a las próximas elecciones generales al no poderse llevar a cabo una coalición de los partidos provida y profamilia existentes en España. Entrevistado por InfoCatólica, Javier Garisoain, secretario general de la CTC, asegura que los partidos que no han aceptado esa coalición son los que deben dar sus razones, pero no descarta que en un futuro se pueda llegar a un acuerdo para las próximas elecciones europeas.

(InfoCatólica) Javier Garisoain reflexiona además sobre el problema del inexistente voto católico en España y los límites del actual sistema democrático liberal:

–Tanto en estas elecciones como en anteriores convocatorias electorales, la CTC ha intentado lograr un acuerdo con partidos políticos minoritarios que defienden la vida y la familia, ¿quiénes estaban a favor?, ¿quiénes y por qué se han negado a dicho acuerdo?

El único partido mínimamente representativo de ámbito nacional con el que siempre hemos coincidido en este proyecto es Alternativa Española (AES). Además hemos mantenido en algún momento conversaciones con Solidaridad y Autogestión Internacionalista (SAIn), Partido Familia y Vida (PFyV), Vía Democrática (VD) y Regeneración. También con algunos otros grupos menores o de carácter regional o local. En cuanto a las razones por las que hasta ahora su respuesta ha sido negativa tendrían que ser los representantes de los partidos mencionados quienes explicaran su postura. Yo no puedo hablar por ellos, entre otras cosas porque queremos mantener la puerta abierta de cara a un posible acuerdo para las elecciones europeas.

–Para lograr una posible coalición de partidos defensores de los principios no negociables indicados por Benedicto XVI, ¿estaban ustedes dispuestos a dejar a un lado sus reivindicaciones políticas históricas que no están directamente relacionadas con esos principios?

Nuestra propuesta consiste en unir fuerzas en el plano exclusivamente electoral, de cara a la agrupación de votos. Eso quiere decir que todos los grupos invitados podrían mantener su identidad y actividades propias fuera del período electoral. No queremos que ningún grupo se disuelva sino, sencillamente, que todos juntos tratemos de llevar a las instituciones alguna voz que reclame un nuevo marco pre-político: el que definen los llamados principios no-negociables.

–Si Alternativa Española era favorable al acuerdo, ¿por qué no han concurrido con ellos a las elecciones?

Por puro realismo. Porque por desgracia la suma de CTC y AES no aporta la “masa crítica” suficiente como para lanzar un proyecto capaz de ilusionar a cientos de miles de votantes. Una coalición tan pobre seguiría estando –electoralmente– en el terreno de lo marginal y de lo que estamos hablando es de pasar de los miles de votos a los cientos de miles de votos.

–Aseguran ustedes que no se presentan a las elecciones porque no quieren usar la campaña electoral para hacer propaganda. ¿No dejan con ello la puerta abierta a que los electores que tienen en cuenta la dignidad de la vida humana y la familia opten por el mal menor a la hora de votar?

Es que estamos sacando de quicio el acto de votar al tratarlo como si fuera algo sagrado. Esto es una trampa del sistema partitocrático, un señuelo para dar una apariencia respetable a un sistema cada vez más tiránico. Que cada uno vote lo que pueda, o que considere la posibilidad de una abstención activa (que tal vez sea el auténtico "mal menor" en este momento), pero sobretodo, si quiere ayudar en la línea de los principios no-negociables, que haga algo para que esto no vuelva a pasar en las próximas elecciones... O que nos ayude a los que estamos tratando de hacer algo.

–¿A qué se debe que en España, habiendo una mayoría de católicos, no haya ningún partido político que les represente? En otras palabras: ¿cómo explica ud. la desmovilización actual de los católicos, prácticamente total, en la vida política?

El problema es el liberalismo. Una ideología naturalista, desacralizadora, laicista, individualista, voluntarista... que reniega de la tradición de nuestros pueblos, que recluye la transcendencia al ámbito íntimo de la conciencia individual, que excluye la fe de la vida pública. Y el problema más grave es el catolicismo liberal que nos ha llevado a esta situación absurda –y también muy “antidemocrática”– en la que una nación con mayoría de cristianos no tiene leyes cristianas. El carlismo fue el primer movimiento político en oponerse a esa ideología liberal. 178 años después somos los únicos –o casi– que seguimos trabajando en política entre otras cosas para recordar a nuestros compatriotas que existen unos principios pre-políticos básicos.

http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=10296

De la Cigoña y la FSSPX

A pesar de que me queda lejos de casa, acudo a misa a la parroquia María Virgen Madre de Madrid por el simple hecho de que la pastoral que sigue dicha parroquia así como las misas y el trabajo tanto en lo espiritual como en lo social que se realiza en la citada parroquia es cuanto menos admirable. La misa, según el ordinario, es ortodoxa, los sacerdotes y seminaristas trabajan desde arriba fomentando la vida espiritual de los fieles de forma extraordinaria (desde la confesión, el rosario, ect… hasta la predicación casi olvidada de la Parusía), recuperando elementos perdidos en los sermones y en la pastoral de otras parroquias y sobre todo mojándose en todos los temas de actualidad y exigiendo la vida cristiana diaria, el sacrificio, la alegría y la combatividad católica de los fieles. Falta decir que la parroquia celebra varias misas a diario y que no cabe un alfiler en ellas (más 600 asientos y mucha gente de pié), todo lo contrario que en muchas parroquias que se avienen a adaptarse a los nuevos tiempos y la nueva moral.

Dicho esto, me gusta acudir a misa tradicional, por lo menos una vez al mes, a la capilla Santiago Apóstol de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, donde tampoco cabe un alfiler en misa y donde la experiencia del sacrificio es verdaderamente increíble; el recogimiento de los fieles, el respeto mostrado ante el Señor, la solemnidad del rito, etc… hacen de la misa una experiencia renovadora como cristiano y, en mi caso, un reencuentro con mis raíces.

Esto que cuento y que seguramente no le interese a nadie viene en relación a la cantidad de artículos que desde determinados foros de opinión (Infocatólica, La Gaceta, Alba….) se vienen escribiendo acerca de las nuevas relaciones existentes entre la Santa Sede y la FSSX. No seré yo, como fiel de a píe y sin grandes conocimientos acerca de nada, quien entre en temas históricos y de difícil entendimiento sobre los hechos que motivaron el conflicto entre Roma y la FSSX, lo que si sé es el hecho innegable de que siempre fueron iglesia católica, apostólica y romana. Por ello, estoy un poco hasta los cojones de la posición y el tonillo condescendiente de determinados periodistas a la hora de abordar el tema, dando una de cal y otra de arena constantemente – flaco favor hacen desde sus tribunas – a la FSSX y tratándola como de si un hijo tonto se tratase.

Hoy, que he comprado la Gaceta para hacerme con el libro de Tomás de Kempis que regalaban (por cierto, extraordinario y muy buena edición a cargo de Ciudadela) me he encontrado con un articulillo del señor de la Cigoña, ¿Volverán a la Iglesia?,  que no hay por donde cogerlo. Primero aborda el tema de los nuevos seminaristas de la fraternidad y , como si de ganado tratase, lo bien que le vendrían a la Iglesia esos seminaristas y sacerdotes, dejando claro que <<(…) no se les puede poner un pero en cuanto a su doctrina, su moral y su celo sacerdotal, solo sus reservas ante la iglesia, llamémosla oficial, pues ellos se dicen y se quieren Iglesia Católica(…)>>  para continuar con la puntillita <<(…) Y en algunos las reservas casi parecen odio.>> . En este punto uno se alarma ¿cuál es el propósito de este señor? por que desde el punto de vista del lector medio, la impresión que da es la de alarmarnos frente a la llegada de los malvados lobos. Lo anterior es una muestra de lo que el artículo pretende en si mismo, y a continuación reproduzco más ejemplos: <<(…) Circula por los medios una carta del obispo Fellay al también obispo Williamson. No se si será cierta o un elemento de intoxicación(…)Si realmente la escribió Fellay me parece que es un argumento más para pensar que el abrazo está próximo>> vaya, aquí ya se está poniendo el autor en evidencia, pues ¿cómo va a haber buena disposición por parte de la fraternidad? ¿con que objeto pone, tan sutilmente, en duda la buena voluntad de estos obispos? , la verdad que no me huele nada bien, pero prosigamos: <<Y si Williamson no lo acepta entiendo también que sería lo mejor. Por que personas como él mejor están fuera que dentro. En casa serían una permanente fuente de problemas.>> ¿¿¿¿¿????? Pero entonces el señor de la Cigoña ¿Quiere o no quiere que se produzca el abrazo de que antes hablaba? ¿por qué estos ataques tan gratuitos? De verdad que, insisto, como lector medio y católico, digamos,  del montón no entiendo nada, o bueno, si lo entiendo; este señor parece no querer la paz dentro de la Iglesia, ¿los motivos?, él los sabrá mejor que nadie.

F.J.F. de la Cigoña

Por cierto, maquiavélico el uso de la palabra “secta” entre sus líneas <<(…) Habrá ciertamente una minoría que se quedaría fuera pero eso entraría ya en la tipología de las sectas y se morirá solo>> y en este sentido, usando el mismo sentido común, si antes del acercamiento la fraternidad se encontrase fuera de la Iglesia (cosa que no es cierta) ahora mismo sería una secta,¿Cómo es posible que esa tipología sectaria a la cual se refiere el autor del artículo no haya derivado en la muerte de la fraternidad? . Muy mala fe es lo que se trasluce de todo esto.

Luego la condescendencia hiriente que emana de sus letras <<Quiero ser optimista y creer que buena parte de los lefebvristas, y además la mejor, aceptará el brazo que les ofrece Benedicto XVI>>, dando a entender que él, toda una autoridad (auto nombrada por cierto) en la materia no cree que vaya a suceder pero que, bueno, queriendo ser  optimista y demás zarandajas, no cierra la puerta a una posibilidad que le dejase asombrado y contento. Otro ejemplo: <<(…) ese paso lo tienen que dar y que ojala la mayor parte de ellos lo den(…)>>  , dándonos a entender que todos no aceptarán , todo ello para acabar con el uso de la parábola del hijo pródigo, pero con matices como <<(…) festejémoslo con el becerro cebado porque nuestros hermanos estaban enfermos y se han sanado, se habían perdido y han sido hallados(…)>> .

La verdad, no soy lo que los medios contrarios a la FSSX denominan, no muy bien intencionadamente, “lefebvrista”, pero desde este humilde blog solo pido justicia y sinceridad, que no se anden por las ramas y que dejen de mostrar esa soberbia que dicen se supone tiene la FSSPX pero que ellos, con muy sibilina maña, nos están haciendo tragar a los demás de un modo traicionero y ruin.